Said trouvera un job de serveur dans un Cabaret où il aura une relation avec 4 filles. France Films Femmes Méditerranéen. Français Italien Anglais Arabe. Tunisie Silence, on coule. Instructions de paiement du vendeur You Choose how fast you would like your order received! Saisissez un code postal valide. According to the film, Tito was an Egyptian guy living in very poor region in Egypt and when he had 7 years old their parents deserted him and he became a criminal and went to jail where he got a terrible life and he becomes more and more criminal.

Frais de livraison internationale et d’importation payés à Pitney Bowes Inc. Saisissez un code postal valide. Mais si les explications officielles — seuls les critères de qualité ont présidé au choix des feuilletons projetés — n’ont convaincu personne sur les motivations de la censure du hijab à la télévision publique, une avalanche de critiques avait dans le même temps plu sur les feuilletons des « mouhajabate » et sur les actrices elles-mêmes. Poser une question – la page s’ouvre dans une nouvelle fenêtre ou un nouvel onglet. Pour l’occasion, c’est un orchestre de douze musiciens 5 violons, 1 violoncelle, 1 contrebasse, 1 cithare, 1 nay ,1 flûte traversière et 2 instruments de percussion , dirigés par l’artiste Mohamed Cheikhrouhou, qui animera ce rendez-vous musical forcément nostalgique.

Elle s’appelle Amira princesse en arabe. C’est une solitaire, couverte de la tête aux pieds dans un monde où ne circulent que des décolletés trop généreux, des nuques et des épaules dévoilées et des cuisses sous des jupes plus mini que mini.

C’est donc fait, le hijab a fini par faire son apparition sur les écrans des cinémas du Caire et le premier film qui campe une héroïne en hijab s’appelle « Kamel el Awsaf » Aspects Parfaits sorti avec la vague de nouveautés qui suivent traditionnellement les fêtes de l’Aïd en Egypte.

La tendance avait été amorcée en octobre dernier à l’occasion du mois du ramadan qui représente pour les producteurs égyptiens et arabes en général la plus prolifique des saisons pour le feuilleton télévisé, et où le public a été surpris de découvrir plus de sept feuilletons télévisés dont les rôles principaux étaient tenus par des femmes en hijab.

L’arrivée du hijab dans le feuilleton avait d’ailleurs suscité des débats tellement polarisés dans la presse écrite et les médias télévisés qu’ils avaient fini par atterrir dans l’auguste salle du parlement égyptien où des députés affiliés au mouvement des Frères musulmans ont sommé le ministre de l’Information de s’expliquer sur « l’embargo » que la télévision publique avait exercé sur les feuilletons des « mouhajabate » les femmes voilées.

En effet, tous les feuilletons qui avaient pour héroïnes des actrices voilées étaient exclusivement diffusés par les télévisions privées satellitaires et non pas sur les chaînes d’Etat.

Mais si les explications officielles — seuls les critères de qualité ont présidé au choix des feuilletons projetés — n’ont convaincu personne sur les motivations de la censure du hijab à la télévision publique, une avalanche de critiques avait dans le même temps plu sur les feuilletons des « mouhajabate » et sur les actrices elles-mêmes.

On a ainsi souvent reproché à ces actrices, qui sont issues de toutes les générations, de vouloir arracher une popularité factice coûte que coûte en recourant au voile musulman: Il est vrai que, dans leur grande majorité, les rôles joués par ces actrices ont été des rôles de femmes pieuses tentant d’apporter un brin de moralité dans des entourages dévastés par le manque de foi, la corruption, le mensonge et la traîtrise.

Il est vrai aussi que certaines parmi ces actrices avaient publiquement annoncé lorsqu’elles avaient décidé de porter le hijab — il y a plusieurs années de cela — qu’elles quittaient le métier d’actrice qui ne sied pas à celles qui ont décidé d’emprunter le chemin de Dieu. Certains réalisateurs avaient expliqué cette absence criarde par la difficulté qu’ils éprouveraient à diriger une actrice voilée: Ainsi par exemple on ne pourrait pas faire jouer à une mouhajaba le rôle d’une femme malveillante car les religieux protesteraient contre l’atteinte à un symbole de la foi, on pourrait encore moins respecter les règles de vraisemblance en filmant l’intimité d’une mouhajaba chez elle, en famille, ou avec son mari, puisqu’elle ne devrait à ce moment-là pas porter de hijab, etc.

Et pour l’instant, force est de constater que toutes les productions qui ont fait le choix d’une héroïne en hijab ont fait dans la facilité de la caricature: Une tendance confirmée et poussée à des extrêmes presque burlesques par le premier film du genre en salle, Kamel el Awsaf. L’héroïne, jouée par l’actrice Hala Chiha, qui avait elle aussi annoncé qu’elle quittait le métier en adoptant le voile, y est une caricature invraisemblable de la fille jeune, moderne et dévote.

Si elle se retrouve devant un ascenseur en même temps qu’un inconnu, elle préférera s’abstenir de monter avec lui et attendra patiemment que l’ascenseur revienne; à la télé elle ne regarde que les prêches du prédicateur fétiche des classes bourgeoises égyptiennes, Amr Khaled; elle n’accepte pas de se retrouver seule en compagnie du beau jeune homme qui lui fait la cour; il n’est pas jusqu’à la sonnerie de son portable qui fait retentir des chants religieux.

Bref, elle ne ressemble pas vraiment aux millions de jeunes Egyptiennes qui portent le hijab mais qui n’en sont pas pour autant obsédées awswf la religion, qui adorent regarder les clips aguicheurs des chanteuses de pop connues pour leur érotisme survolté, qui s’accrochent aux bras de leurs compagnons dans les rues, etc. Et ce qui est encore plus invraisemblable est non seulement que notre kammel héroïne est bien la seule femme voilée du film mais de aweaf elle n’est entourée que de jeunes femmes aux chevelures lâchées toutes brides et aux corps à peine recouverts et qui vont et qui viennent comme si lamel comme cela que ça se passait dans la vraie vie du Caire.

L’irréalisme du film aboutit à une sorte de surréalisme grotesque, qui voudrait qu’en Egypte, le hijab soit l’exception! C’est probablement la raison pour laquelle, Kamel Al Awsaf a si peu fait parler de lui, ayant été classé dernier du box-office dans la liste des nouveautés de la saison.

Alors que le film qui caracole au sommet du box-office égyptien est une comédie musicale dont le rôle principal est campé par une sulfureuse danseuse professionnelle, Dina, qui s’est attiré des tonnes de médisances et les foudres du syndicat des acteurs pour avoir fait la promotion de son film en allant se trémousser live pour le public à l’entrée du plus grand cinéma du centre-ville.

homage à omar mekraza part N02 KAMEL MEZIANE

En attendant donc d’avoir à regarder des vrais films égyptiens, où la société réelle n’est pas évacuée au profit d’univers factices produits des pires clichés qui macèrent dans la tête de réalisateurs peu inventifs et aveugles au monde dans lequel ils vivent, le public a préféré le divertissement pur.

Français Italien Anglais Arabe. Accueil agenda Culture dossier projet UE art culinaire kxmel muzzika! France Le Maghreb des films. France Chronique de la révolte syrienne — Des lieux et des hommes, France Femmes de cinéma. France Festival-hommage à Mahmoud Darwich. France Films Femmes Méditerranéen. France Rencontres de Strasbourg-Méditerranée.

France 7e Festival du film franco-arabe de Noisy-le-Sec. France Lancement de la plateforme WAR. Tunisie La leçon du Professeur, un film de Mahmoud ben Mahmoud.

Palestine « Salam Gaza » de Tahar Bekri. Devoir de mémoire, devoir de présent Archives babelmed Italie Erri De Luca: Blog et sites amis.

Amer Mounib- Kalam (kamel el awsaf) – Vidéo dailymotion

Tunisie Silence, on coule. Tunisie Métro, boulot, dodo et dérèglements climatiques.

Femmes, corps et plage. Méditerranée Dossier – Independances culturelles. Libye, un an après. Lettre ouverte à Jean Nouvel. Tunisie Assises Internationales du Journalisme de Tunis. Syrie Appel aux dons: Aidons les familles de la Ghouta. Hala Chiha avant et après.